《少年行》诗歌赏析

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篇1：《少年行》诗歌赏析

《少年行》诗歌赏析

【资料图】

一身能擘两雕弧，虏骑千重只似无。

偏坐金鞍调白羽，纷纷射杀五单于。

——王维《少年行》（其三）

在中国古典诗词史上，王维以山水诗著称，与孟浩然并称“王孟”，历来的诗论者也往往视王维为隐逸诗人。其实，王维早年怀有建功立业、功成身退之志：“济人然后拂衣去，肯作徒尔一男儿”（《不遇咏》）。因此，他在《少年行》（其三）里成功地塑造了一个武艺超群、刚猛顽强、勇于杀敌、战功显赫的少年英雄的形象。显然，在这少年英雄的身上寄寓了诗人早年的理想、豪情

王维的《少年行》，咏少年英雄，围绕“英雄”做文章。首句状其射技超群。诗人摄取了少年的一个造型：英雄力大无比，技高绝伦，可左右开弓，两手同时掰开两张硬弓。如此技能自然令人刮目相看。次句状其临阵胆气。“虏骑千重”，少年英雄豪气冲天，闯将过去，如入无人之境。这两句内容上互为因果，一个气贯斗牛、武艺高强的"少年形象跃然纸上。第三句摹其战斗风姿。诗人以“金鞍”为映衬，镜头对准“偏坐”这一姿势，又以“调白羽”（箭在弦上）这一特写镜头，突出了诗中主人公的雄姿英发。最后一句绘其赫赫战果。借“五单于”纷纷被射下马鞍的画面，再现少年英雄所向无敌，杀得匈奴溃不成军的辉煌战绩。全诗借助四幅有内在联系的画面，分别从少年的“技”、“胆”、“姿”、“绩”方面下笔，成功地塑造了一个威风凛凛、驰骋沙场的少年英雄的形象，构思巧妙，令人赞叹不已。

篇2：诗歌鉴赏：少年行

诗歌鉴赏：少年行

出身仕汉羽林郎，初随骠骑战渔阳。

孰知不向边庭苦，纵死犹闻侠骨香。

注释

1.出身：出仕、出任。羽林郎：官名，汉代置禁卫骑兵营，名羽林骑，以中郎将、骑都尉监羽林军。唐代亦置左右羽林军，为皇家禁军的一种。

2.骠骑：官名，即骠骑将军。渔阳：地名，汉置渔阳郡，治所在渔阳县（今北京市密云县西南）。又唐置渔阳县（今天津市蓟县），本属幽州，开元十八年改隶蓟州，天宝元年又改蓟州为渔阳郡，乾元元年复改为蓟州。

3.孰知：即熟知、深知。此二句说这些游侠少年明知不宜去边庭受苦，却情愿赴死于边庭，以求流芳百世。

赏析

这首诗写少年们怀着为国牺牲的.豪情壮志，从军出征渔阳。他们蔑视困难，蔑视艰苦，也蔑视死亡，充满了豪侠气概和英雄主义精神。《唐诗选脉会通评林》引黄家鼎曰：“说得侠士壮怀，凛凛有生气。”

诗中描写一位英雄少年、慷慨从军、大义报国、视死如归、可歌可泣的形象。最后一句“纵死犹闻侠骨香”，生动的表现了英雄们不惜为国捐躯、其精神永垂不朽、其形象流芳百世的境界。

篇3：少年行其一诗歌鉴赏

少年行其一诗歌鉴赏

少年行其一 原文：

击筑饮美酒，剑歌易水湄。经过燕太子，结托并州儿。

少年负壮气，奋烈自有时。因击鲁勾践，争博勿相欺。

五陵年少金市东，银鞍白马度春风。

落花踏尽游何处，笑入胡姬酒肆中。

君不见淮南少年游侠客，白日球猎夜拥掷。

呼卢百万终不惜，报仇千里如咫尺。

少年游侠好经过，浑身装束皆绮罗。

兰蕙相随喧妓nv，风光去处满笙歌。

骄矜自言不可有，侠士堂中养来久。

好鞍好马乞与人，十千五千旋沽酒。

赤心用尽为知己，黄金不惜栽桃李。

桃李栽来几度春，一回花落一回新。

府县尽为门下客，王侯皆是平交。

翻译：无

少年行其一赏析：击筑饮美酒这首诗《少年行》的全诗解释是：当他经过旧时燕国的.土地时，认识了那里的很多志同道合的人，燕国在现在的河北一带，自古就有“燕赵多慷慨之士”的说法，那里民风豪放，正是李白所向往的生活。李白在那里和豪杰们相处甚欢，大家下棋玩乐，鲁句践是战国时代的人，和当时的荆轲在邯郸下棋赌博，最后却互相争吵起来。这是李白希望大家要和谐相处，别和古人一样闹得不开心。

作者资料：

李白（701～762），字太白，号青莲居士。自称祖籍陇西成纪（今甘肃静宁西南），隋末其先人流寓西域碎叶（唐时属安西都护府，在今吉尔吉斯斯坦北部托克马克附近）。幼时随父迁居绵州昌隆（今四川江油）青莲乡。少年即显露才华，吟诗作赋，博学广览，并好行侠。从25岁起离川，长期在各地漫游，对社会生活多所体验。公元742年（天宝元年）被召至长安，供奉翰林。文章风采，名动一时，颇为唐玄宗所赏识，但在政治上不受重视，又遭权贵谗毁，仅一年余即离开长安。公元744年（天宝三载），在洛阳与杜甫结交。安史之乱爆发后，他怀着平乱的志愿，于公元756年参加了永王李璘的幕府。因受永王争夺帝位失败牵累，流放夜郎（今贵州境内），中途遇赦东还。晚年漂泊东南一带，卒于当涂（今属安徽）。其诗以抒情为主，表现出蔑视权贵的傲岸精神，对人民疾苦表示同情，又善于描绘自然景色，表达对祖国山河的热爱。诗风雄奇豪放，想像丰富，语言流转自然，音律和谐多变。善于从民间文艺和神话传说中吸取营养和素材，构成其特有的瑰玮绚烂的色彩。李白是屈原之后最具个性特色、最伟大的浪漫主义诗人，达到盛唐诗歌艺术的巅峰。有“诗仙”之美誉，与杜甫并称“李杜”。存世诗文千余篇，有《李太白集》30卷。

篇4：歌行·少年行诗歌

歌行·少年行诗歌

八月十五夜惊蛩，秋蝉凄语瑟瑟风。

梦深犹念少年事，辗转床沿已三更。

举头云遮半璧月，风吹云散月朦朦。

天气晚来有凉意，不知秋寒身上裎。

月明当空似玉盘，树驻摇曳何安然。

心有闷郁孰相解，单衣提壶绕阶前。

举酒四顾无亲朋，对月相邀醉言欢。

叙叹人生无限事，世态凉落世人怜。

远方寂清少灯鼓，树影婆娑各自舞。

少年亦有少年愁，夜深梦魇难入眠。

有觞无肴不兴意，隔坐空留袖掩泣。

遥想同窗数十载，童语无忌幼稚时。

情若手足事事奉，一朝扬镳各东西。

师长原是一女流，巾帼却将儿男羞。

治班有道条条是，年终常评皆优秀。

做事不慢性子直，百般辛苦未尽休。

而今年岁过五旬，教坛依故洒春秋。

五载飞逝如眼瞬，师生情谊似海深。

自言巾帼未有泪，离别之日手遮啼。

重至已有成人年，并邀学友去师檐。

春风桃李数三千，敢与孔师竞风流。

一叹岁月不饶人，一朝回头鬓已秋。

夜色如水涌月出，飘渺云雾起天炉。

阶前黄叶潇摇落，轻问霭深星何处。

自幼家世习书墨，见识短浅且少薄。

幸是知遇恩师海，诲授学识伴余左。

石师高才学五车，成辞经籍融在心。

举一反三时常有，作诗言物意境深。

国文传术惠百子，教案奇颖有意人。

春风荡涤秋日来，尊长突疾没热忱。

后因恶病需久治，遂辞班主闲家日。

功成名时半百身，春雨桃李花开时。

去师已有三年岁，犹念当时恨别泪。

二叹风云天莫测，物景不在人亦非。

杯盘即空夜至央，暗灯残垂少人旁。

只将旧事托深情，暮色谁共问寒凉。

两儿小时双无猜，枨触情思豆蔻开。

只因红颜无此意，徒留一人暗思怀。

柳叶残有笑靥眉，落叶何知人憔悴。

锦书勿忘东风恶，笑言不在感情破。

孤只相吊形影身，拭问红袖何来过。

三叹情思人味薄，慕思终归未有错。

长恨音容已休住，同道陌路便殊途。

江畔河岸渔舟客，是夜独坐观月轮。

唯见湖心映月白，不知明月待何人。

愿伴鱼虾友麋鹿，羽化登天作星辰。

聆琴多少古今事，功过后世论百身。

庭院前树少鹊鸦，槐叶冷落似桂花。

蟾宫高处人尽望，枝谢不知是谁家。

登云青天上九重，阶前信步入高中。

春秋四度已度半，他朝跃顶变化龙。

同窗之谊心上记，不胜亲朋类弟兄。

共甘奋斗三年载，明朝齐折步蟾宫。

师道授教言躬行，不先自立欲自强。

四叹人生有几何，六月试锋千军破。

微风惬意天晚秋，欲笺心事语何留。

河栈相会无临意，独蓑寒江掷鱼钩。

从去美景赊月色，深醉不知杯残酒。

愿以乘风与娥去，广寒深宫草棚休。

月落云去归何处，风落晨霜掩来路。

鸡醒鸣啼至明天，东方初晓天欲曙。

遂命提壶倚屋楯，月夜倾诉尽离苦。

愐记东流水不回，可道人生无再少。

五叹时光去悠悠，休将白发唱黄鸡。

一夜惆怅一声叹，天明复起轮回转。

黑幕长夜光少亮，不泯希望心未黯。

只将身思做灯台，千年不懈常自燃。

自和兄朋久离别，自居处地各西东。

犹念昔日游玩乐，纵马扬鞭送归鸿。

今本原是团圆夜，醉惭深愧一纸空。

篇5：诗歌六一少年行

在壮志中挥洒热血豪情

我们青春年少，甘愿投掷大把的时光

换取祖国明日的富强

我们意气风发，情愿用一颗赤子之心

见证祖国的繁荣强劲

我们朝气蓬勃，行走不缀必争分秒

诠释时光汩汩流淌的美好

我们积极进取，辛勤耕耘

在耕耘中接受磨砺

在磨砺中学会成长

在成长中步步为营

走的踏实才好唱的响亮

我们是祖国的未来

承载着待续的辉煌

我们是社会的希望、

时刻准备沐浴万丈荣光

祖国啊，亲爱的祖国

您是华夏儿女共同的家园

在我们启程的"瞬间

刻下‘中国’的字眼

于时光的城堡铸造

属于你的绚烂

在这个特殊的日子里

我们将用浓浓的爱书写

属于你的传奇

我们庄严起誓

为中华之崛起而读书

为华夏之富强而努力

用掷地有声的誓言约束自己

用铿锵有力的行走证明

我们将在凌云的壮志中不断前行

篇6：诗歌六一少年行

在感恩中咀嚼幸福的含义

感恩父母我们是您生命的延续

血脉相承的雨飘洒于爱的天地

滋润着我们不泯的回忆

有们：父亲母亲

总是色彩绚丽

我们吐色彩斑斓的泡泡

像极了水中的鱼

溶于水的线条

醉心勾勒温暖的格调

于爱的天空划过幸福的弧线

倾诉有关爱的语言

于恰好的时光一跃而起

收获思忖许久的惊喜

感恩老师，我们是您精心修剪的花草

想那多少个日日夜夜

您挥动的笔挑亮夜的灯火

为我们的学习辗转反侧

替我们的进步由衷快乐

想那几个岁岁朝朝

您那不倦的身影

穿行于知识的殿堂

传道授业解惑

继续着用心良苦的诉说

您以毕生的精力等百花盛开

我必然以怒放的姿态

迎接朝气蓬勃的未来

作为回小的莘莘学子

我们将以十二分的热情沸一泉心思

有关朝阳，天空和向往

有关进取的想象

如同一颗决绝的种子

扎根年轻的心脏

最年少的节日已经来到

最纯真的节日就在今朝

在‘六一’这快乐的时光

让我们去感受花朵的芬芳

放声欢呼尽情歌唱

纵情舞蹈于‘六一’欢畅的海洋

篇7：王维《少年行》赏析

王维《少年行》赏析

《少年行·新丰美酒斗十千》

王维

新丰美酒斗十千，咸阳游侠多少年。

相逢意气为君饮，系马高楼垂柳边。

注释：

1.新丰：古县名，汉置，治所在今陕西省临潼(tóng)县东北。新丰镇古时产美酒，谓之新丰酒。斗(dǒu)十千：一斗酒值十千钱(钱是古代的一种货币)，形容酒的名贵。斗是古代的盛酒器，后来成为容量单位。

2.咸阳：秦朝的都城，故址在今陕西咸阳市东北二十里，此借指唐都长安。游侠：游历四方的使客。少：读shǎo。

3.意气：指两人之间感情投合。系(xì)马：拴马。第三、四句写游侠少年因意气相投而欢饮纵酒。

解说：

这首诗写长安城里游侠少年意气风发的风貌和豪迈气概。《唐诗归》引钟云：“此‘意气’二字虚用得妙。”《唐贤三昧集笺注》：“豪侠凌励之气，了不可折。”

赏析：

这首诗描写了古代少年侠客的日常生活，颂扬了他们的友情和豪爽气概。

《少年行》是王维的七绝组诗，共四首。分咏长安少年游侠高楼纵饮的豪情，报国从军的壮怀，勇猛杀敌的气概和功成无赏的遭遇。各首均可独立，合起来又是一个整体，好像人物故事衔接的"四扇画屏。

第一首写少年游侠的日常生活。要从日常生活的描写中显示出少年游侠的精神风貌，选材颇费踌躇。诗人精心选择了高楼纵饮这一典型场景。游侠重意气，重然诺，而这种性格又总是和“使酒”密不可分，所谓“三杯吐然诺，五岳倒为轻”，把饮酒的场景写活，少年游侠的形象也就跃然纸上了。

前两句分写“新丰美酒”与“咸阳游侠”。二者本不一定相关，这里用对举方式来写，却给人这样的感觉：京华地区，着称于世的人物虽多，却只有少年游侠堪称人中之杰，新丰美酒堪称酒中之冠。而这二者，又象“快马须健儿，健儿须快马”那样，存在着密不可分、相得益彰的关系。新丰美酒，似乎天生就为少年游侠增色而设;少年游侠，没有新丰美酒也显不出他们的豪纵风流。第一句把酒写得很足，第二句写游侠，只须从容承接，轻轻一点，少年们的豪纵不羁之气、挥金如土之概都可想见。同时，这两句一张一弛的节奏、语调，还构成了一种特有的轻爽流利的风调，吟诵之余，少年游浃顾盼自如、风流自赏的神情也宛然在目了。前两句写了酒，也写了少年游侠，第三句“相逢意气为君饮”把二者连结在一起。“意气”包含的内容很丰富，轻生报国的壮烈情怀，重义疏财的侠义性格，豪纵不羁的气质，使酒任性的作风，等等，都是侠少的共同特点，都可以包含在这似乎无所不包的“意气”之中。而这一切，对侠少们来说，无须经过长期交往，只要相逢片刻，攀谈数语，就可以彼此倾心，一见如故。这就是所谓“相逢意气”。路逢知己，彼此都感到要为对方干上一杯，所以说“为君饮”，这三个字宛然侠少声口。不过是平常的相逢论交，在诗人笔下，被描绘得多么有声有色，多么富于动作性、戏剧性!

“系马高楼垂柳边”，这是生动精采的一笔。本来就要借饮酒写少年游侠，上句又已点明“为君饮”，箭在弦上，落句似必写宴饮场面。然而作者的笔却只写到酒楼前就戛然而止。“三杯吐然诺，五岳倒为轻。眼花耳热后，意气素霓生”等情景统统留到幕后。这样侧面虚写要比正面实写宴饮场景有诗意得多，含蕴丰富得多。诗人的意图，看来是要写出一种侠少特有的富于诗意的生活情调、精神风貌，而这，不是靠描摹宴饮场面能达到的。虚处传神，末句所用的正是这种艺术手法。这一句是由马、高楼、垂柳组成的一幅画面。马是侠客不可分的伴侣，写马，正所以衬托侠少的英武豪迈。高楼则正是在繁华街市上那所备有新丰美酒的华美酒楼了。高楼旁的垂柳，则与之相映成趣。它点缀了酒楼风光，使之在华美、热闹中显出雅致、飘逸，不流于市井的鄙俗。而这一切，又都是为了创造一种富于浪漫气息的生活情调，为突出侠少的精神风貌服务。

同样写少年游侠，高适的“未知肝胆向谁是，令人却忆平原君”(《邯郸少年行》)，就显然渗透了诗人自己沉沦不遇的深沉感慨，而王维笔下的少年游侠，则具有相当浓厚的浪漫气息和理想化色彩。但这种理想化并不给人任何虚假之感，关键就在于诗中洋溢着浓郁的生活气息和诗人对这种生活的诗意感受。

篇8：唐诗《少年行》赏析

唐诗《少年行》赏析

少年行

锦衣鲜华手擎鹘，

闲行气貌多轻忽。

稼穑艰难总不知，

五帝三皇是何物！

【赏析】

这首诗是贯休入蜀后的作品。前蜀王王建很赏识贯休的才华，每有雅会，必请贯休出席助兴。有一次，王建让贯休朗诵自己的近作，此时显宦贵戚们都在场，贯休有意要讽刺一下这帮子酒囊饭袋，便背诵了《公子行》三首。王建听罢拍案称绝，而贵戚们却如坐针毡，对他恨之入骨。

这首诗辛辣地讽刺了那些一无所成，只会吃喝玩乐的贵族子弟，对这些“公子”的形象刻画得真是入木三分，维妙维肖。诗的前两句主要描写“公子”们的衣著、行为和神气。这些人过着极端腐朽的寄生生活，却心安理得，趾高气扬，诗的后两句则从体力劳动与脑力劳动两个侧面揭露了“公子”哥们的懒惰和愚昧无知。这些“锦绣其外，败絮其中的“公子”们不学无术已属可怜，而他们还要依仗家族的`势力招摇过市，盛气凌人 ，这就使人感到可恶而又可憎了！诗人嘲笑贵族“公子”的主旨，在于抨击唐代末年门阀制度的腐朽衰败。

【作者介绍】

贯休（832-912），唐末诗僧、画家。俗姓姜，字德隐，婺州兰溪（今浙江兰溪县）人。七岁出家，后云游四方，广事干谒。乾宁初年（894），谒吴越王钱鏐，献贺诗，中有“满堂花醉三千客，一剑霜寒十四州”之句，钱鏐有称帝野心，要他把“十四州”易为“四十州 ”，然后方肯接见。他回答说：“州亦难添， 诗亦难改。余孤云野鹤，何天不可飞！”遂拂袖而去。天复中（ 901-904 ）入蜀，谒前蜀王王建，献诗道： “一瓶一钵垂垂老，万水千山得得来 ”，故人称“得 得和尚”，王建礼遇之，赐号禅月大师。工诗，其诗内容较广泛，有部分诗章颇能反映现实，鞭挞统治者的骄奢淫逸。工画，所作水墨罗汉像颇著名；兼工草书，时称“姜体”。有《禅月集》，辑诗二十五卷。《全唐诗》编存其诗十二卷。更多古诗词赏析内容请关注“”

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